وفيه أيضا اشعار بان مجرد الكذب ليس فجورا . وقوله عليه السلام : لا يعدنّ أحدكم صبيّه ثم لا يفي له ، لا بد ان يراد به النهى عن الوعد ، مع اضمار عدم الوفاء وهو المراد ظاهرا بقوله تعالى : كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ ، بل الظاهر عدم كونه كذبا حقيقيا وان اطلاق الكذب عليه في الرواية لكونه في حكمه